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利利他的佛法宗旨，则根本不在于言说。 赵州从谂禅师，圆融证解一切法不生不灭的真谛（无生法忍），他通过本分事来接引禅门学人。他的禅风，犹如龙门深谷中的梧桐，树高百尺，却没有旁杂枝桠。我阅读赵州禅师语录后认为，他真可以说是“皮肤剥落尽，独见一真实”的人，肯定为达摩祖师保护忆念着。佛经中说，“狮乳一滴，足迸散千斛驴乳”。赵州禅师的开示，像五彩珍珠，如果是小知浅见之人，只能肤浅地看到珍珠表层的光芒，那可...
雍正帝
|佛学论文|因明|五明|
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无力下床接待你，请别见怪。”
赵王非但不见怪，反而对赵州更加尊重。第二天赵王派遣一位将军送礼给他，赵州一听却马上下床到门外相迎。事后弟子们不解，就问赵州禅师道：“前天赵王来时，你不下床，这次赵王的部下来时，你为什么反而下床到门外相迎呢？”
赵州禅师解释道：“你们有所不知，我的待客之道有上中下三等分别，第一的上等人来时，我在床上用本来面目接待他；第二等的中等人来时，我下床到客堂里用...
星云大师
|禅|
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其实就是幽默；幽默，才有禅味。有一次，有人问赵州禅师：“如何参禅悟道？”赵州禅师说：“我要小便去！”随后又回头对问道的人说：“这么小的事还得我自己去做呢？”问者于言下大悟！这就是幽默的宝贵。
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星云法师
|五明研究|
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柏林禅寺将于 2005 年 10 月 18 日 至 21 日，举办盛大的 “天下赵州禅茶文化交流会”。 赵州禅师“吃茶去”公案所催生的茶禅之道，历经千年的陶冶与历练，如一颗璀璨的明珠，在人类文化的宝藏中溢彩、流芳，为弘扬禅茶文化，彰显人文精神，海内外茶人将荟萃石家庄—赵州，共同举办这一盛会。届时将有中国、韩国、日本、新加坡、中国台湾禅茶界知名人士，茶道表演队，佛乐歌舞团，宫庭乐团...
佚名
|柏林禅寺|茶|
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“吃茶去”是唐代赵州禅师的一则公案，它成了此后丛林的美谈。据《景德录》所载，赵州在南泉处开悟后便杖锡云游，过着“无处青山不道场的云水生活。直至晚年，他才在赵州观音院住下。有一天，一位禅僧来向...无碍的平等心。在赵州禅师那里，无论是曾到者、新到者、还是院主，都一律只是”吃茶“。一杯茶正是禅师平常心的所在。在赵州禅师眼里，根本就不存在资历的深浅与级别的高低，那人人具有的悟性是平等的。他以极为平常...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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著名的译经大师玄奘在去印度取经之前，于唐高祖武德五年(622年)曾驻锡观音院，从道深法师研习《成实论》。
晚唐时期，高僧从谂禅师在赵州古观音院驻锡四十年之久，化行燕赵，弘法利生，建立宗风，法流天下。禅师门风高峻，宗主一方，时人不敢直称其名，尊为“赵州和尚”或“赵州古佛”。赵州禅师圆融二世，门风朗峻，禅机活泼，接引众生，触机即发，随缘施教，了无滞疑。“平常心是道”，“本份事接人”是赵州和尚的日用...
不详
|五明研究|
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灯会元》第四卷记载，唐代高僧赵州禅师问新来的僧人：“曾到此间么？”僧人回答：“曾到。”赵州说：“吃茶去！”又问另一僧人，僧人回答说：“不曾到。”赵州也说：“吃茶去！”后来院主问赵州：“为什么曾到也云吃茶去,不曾到也云喝茶去?”赵州召唤院主，院主应诺,赵州仍说: “吃茶去。”因此, “赵州吃茶去”,便成了禅宗的一大公案。 “吃茶去”现代解 有一天,赵州禅师看到一个新来的学僧,就问他:“你来过...
圣轮法师
|佛学论文|因明|五明|
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放下。在这里有一个禅宗公案：一天，一位名叫严阳的修行人来见赵州禅师。他和赵州禅师见面后，先是礼节性的对了一番话。然后，他对赵州禅师说：“禅师，我今天来见你，什么东西都没有带。”
赵州禅师说：“哦，你放下吧。”
听了赵州禅师的回答，严阳感到困惑。他以为赵州禅师听错了，于是摊开双手给赵州禅师看，“今天我来，什么东西都没有带来，还能放下什么呢？”
赵州禅师微微一笑，“是啊，你什么东西都没带来，可是你...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
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在万佛楼
向惟俨大和尚赠送赵州禅师像
讨论禅七准备工作
讨论禅七准备工作
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柏林禅寺
|新加坡|惟俨法师|柏林禅寺|净慧法师|明海法师|
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二杯有人生苦味、三杯有老年涩味，这茶的味道，不也正与人生的过程一样么？同时也和哲学相近”。 日本京都建仁寺住持竹田默雷的诗写到了极处：“茶味禅味，味味一味”。 有机缘读《赵州禅师语录》：师问二新到...院主应诺，师云：‘吃茶去。” 我大惑不解，以为枉吃了三十年茶，不知赵州茶如何？又如何去吃？何止吃茶？甚至从此不知了赵县和闻名中外的赵州桥，——《赵州禅师语录》中记：有人问如何是赵州？师云：东门西门南门...
郭淑敏
|佛学论文|因明|五明|
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